<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
	<rss xmlns:dc='https://purl.org/dc/elements/1.1/' xmlns:content='http://purl.org/rss/1.0/modules/content/' xmlns:slash='http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/' xmlns:atom='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' version='2.0'>
	<channel>
	<title>ماهنامه‌ نهاد بین‌المللی سکارنای من</title>
	<link>https://mysekarna.blogix.ir</link>
	<atom:link href='https://mysekarna.blogix.ir/rss' rel='self' type='application/rss+xml' />
	<description>این وبلاگ از پایگاههای نشر ماهنامه تنور وابسته‌ به《نهاد بین‌المللی سکارنای من》بنیان شده توسط دکتر اسماء دگلی در سال ۲۰۲۰ است.</description>
	<language>fa</language>
	<generator>https://blogix.ir</generator>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Aug 2026 01:48:08 +0330</lastBuildDate><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه شروع</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/100</link>
				<description><![CDATA[<h4>۵ تنور روشن...</h4><p> </p><p><a href="%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%20%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B1" rel="nofollow">ماهنامه‌ تنور</a></p><p>وابسته‌ به</p><p><a href="%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%20%D8%A8%DB%8C%D9%86%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%84%DB%8C%20%D8%B3%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%D9%86" rel="nofollow">نهاد بین‌المللی سکارنای من</a></p><p><a href="https://My%20Sekarna%20International%20Organization" rel="nofollow">My Sekarna International Organization</a></p><p><a href="https://MSIO" rel="nofollow">MSIO</a> 🌱</p><p>Beyond NGO</p><p>By <a href="https://Dr.Asma%20Dagali" rel="nofollow">Dr.Asma Dagali</a> in <a href="https://2020" rel="nofollow">2020</a></p><p>ماهنامه‌ی اینترنتی <a href="%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%20%D8%A8%DB%8C%D9%86%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%84%DB%8C%20%D8%B3%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7%DB%8C%20%D9%85%D9%86" rel="nofollow">نهاد بین‌المللی سکارنای من</a> با نام دوم <a href="%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B1" rel="nofollow">تنور</a> و نام پیشین <a href="%DA%AF%DB%8C%D8%AA%DB%8C" rel="nofollow">گیتی</a> با پنجمین شماره‌ی خود به حیات و نشر ادامه می‌دهد.</p><p>سردبیر: <a href="%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%C2%A0%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%AF%DA%AF%D9%84%DB%8C" rel="nofollow">دکتر اسماء دگلی</a></p><p>سایر اعضاء: تنور تیم</p><p>زمان نشر <a href="%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B1" rel="nofollow">ماهنامه‌ی تنور</a> یکم هر ماه به وقت شامگاه ایران میباشد.</p><p>لینک عناوین جهت سهولت در دسترسی به مطالب پیشکش می‌شود:</p><p><a href="https://mysekarna.blogix.ir/posts">https://mysekarna.blogix.ir/posts</a></p><p>فهرست:</p><p>عنوان.........صفحه</p><p>هنگامه کنیم .........۱</p><p>شهریورگان خوش آمد ...............۲</p><p>با هوشمان کلنجار برویم ............۳</p><p>معجر شعر روشن باید ................۴</p><p>داستان دنباله‌دار .................۵</p><p>به سنن عجیب سرکی بکشیم ...............۶</p><p>مقاله‌ای در حوزه‌ی جامعه‌شناسی بخوانیم ................۷</p><p>مقاله‌ای در حوزه‌ی فرهنگی بخوانیم ...............۸</p><p>در پیرامون خود قرار یابیم ............۹</p><p>مقاله‌ای در بستر علوم اجتماعی بخوانیم ...............۱۰</p><p>مقاله‌ای در بستر روان‌شناسی بخوانیم ..............۱۱</p><p>ترفند تغذیه‌ای بیاموزیم ............۱۲</p><p>یک فنجان علوم مدنی بنوشیم ............۱۳</p><p> یک فنجان علوم سیاسی بنوشیم .................۱۴</p><p>به عضلاتمان شوک و رهایی بدهیم ...........۱۵</p><p>با علم نوین همراه شویم ..............۱۶</p><p>علم حقوق را ورق بزنیم .............۱۷</p><p>مردم‌شناسی را ورق بزنیم .................۱۸</p><p>دادخواه باشیم ...............۱۹</p><p> </p><p>📰جهت تماشای بهتر هر عکس روی آن کلیک کنید(ضربه بزنید و نگه دارید) و گزینه‌ی open image</p><p>(preview image) را انتخاب نمایید.</p><p>📩تنها پل ارتباطی با <a href="%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B1" rel="nofollow">ماهنامه‌ی تنور</a> بخش ارسال نظر در همین صفحه(صفحه شروع) است.</p><p>🌱به احترام خانه‌یمان زمین و به پاسداشت درخت <a href="%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B1" rel="nofollow">ماهنامه‌ی تنور</a> نسخه‌ی کاغذی نخواهد داشت. این نشریه صرفاً اینترنتی(مجازی) و در آدرس درج شده در زیر منتشر خواهد شد:</p><p><a href="https://mysekarna.blogix.ir">https://mysekarna.blogix.ir</a> </p><p>🔋powerful</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:1080/718;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220931168889.webp" width="1080" height="718"></figure>]]></description>
				<pubDate>Fri, 21 Aug 2026 01:48:08 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/100/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/100</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>دکتر اسماء دگلی</category><category>powerful</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه یک</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/99</link>
				<description><![CDATA[<h4>هنگامه کنیم...</h4><p> </p><p>با تشکر از شرکت کنندگان در نظرسنجی شماره‌ی قبل،   🖋سردبیر با کسب ۳۵درصد از آراء،   برنده‌ی مسابقه‌ی درون نشریه‌ای شد. در ضمن 🦢هلی آ نیز عنوان ادبی ايشان است که جمع آراءشان را به ۴۶درصد می‌رساند. تنور تیم برای سردبیرش آرزومند موفقیت‌های بیشتر است.</p><p>شورت نیوز:<br>*یوزپلنگی به نام اسماء دگلی به بهانه‌ی برنده شدن در مسابقه‌ی درون نشریه‌ای، ده درصد از حقوق کارمندان خود را بالا کشید.<br>*ايستگاه فضایی ISS که بیست و هفت سال است با چشم غیر مسلح قابل مشاهده است، دو ماه پیش توسط عده‌ای از نوابغ نجوم مشهدی کشف شد و برای رصد آن دور هم جمع شدند.<br>*ساخت کلون جنین واره به منظور مقاصد پزشکی در شرف عادی سازی ست. بعد از زندان‌های آزمایشگاهی این مورد می‌تواند بی‌رحمانه ترین فعالیت علمی باشد.<br>*عفونت‌ها می‌توانند سبب بیش‌فعالی و عدم تمرکز شوند. انگل‌ها از عفونت‌زاترین عوامل در بدن انسانند که قابلیت سرایت دارند. خوردن گوشت خام و عدم نظافت کافی بعد از wc بزرگترین عامل رشد انگل در روده‌ها هستند.<br>*با توجه به‌ خبر قبل بهتر است استفاده از دستمال‌های مرطوب ضدعفونی‌کننده جایگزین آب و دستمال توالت در نظافت بعد از wc شوند.</p><p>👩‍🦰خانم گل</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:719/1080;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220909616082.webp" width="719" height="1080"></figure>]]></description>
				<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 03:41:36 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/99/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/99</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>خانم گل</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه دو</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/98</link>
				<description><![CDATA[<h4>شهریورگان خوش آمد...</h4><p> </p><p>شهریور واژه‌ی تغییر یافته‌ی اوستایی خشترور به معنای کشور آسمانی و شهریاری آرمانی ست که به‌صورت عامیانه معنای بهشت می‌دهد.<br>شهریورگان یکی از جشن‌های دوازده‌گانه ايرانيان باستان است.<br>شهریور نمادی از فروتنی و نیرومندی است و این جشن را می‌توان از سری جشن‌های آتش دانست. شهریورگان مثل سایر جشن‌های آتش فقط جنبه ملی ندارد بلکه با جنبه‌های سنتی_دینی همراه است.<br>همانطور که در شماره‌های پیشین گفته شد، از دوران باستان در میان ایرانیان مرسوم بوده است که وقتی نام روز و نام ماه با هم یکی می‌شدند آن روز را گرامی می‌داشتند و به جشن و پایکوبی روز را می‌گذراندند. روز چهارم هر ماه را شهریور میگویند بنابراین چهارم شهریور روز جشن شهریورگان است.<br>در عصر باستان ایرانیان برای تزیین خانه‌های خود و آتشکده‌ها در روز شهریورگان، از گلی خاصی استفاده می‌کردند. در بعضی از متون قدیمی آمده است که نام این گل آتشین یا آذرگون که به رنگ سرخ آتشین است، نازبو ست.<br>همچنین در این ماه رویدادهای بزرگ دیگری اتفاق افتاده که سبب گرامیداشت شهریور شده است. تولد کوروش کبیر و در گذشت مانی پیامبر صلح‌جوی ایرانی و همچنین گرامیداشت روز پدر همگی از رخدادهای این ماه به شمار می‌روند.<br>۳۱ شهریور زادروز خانم لیانا(رزالین) ساعتی کرباسدهی نویسنده‌ی کوچک ایرانی مبارک باشد. عمرشان طولانی و سرشار از نشاط باد.</p><p>🐒 به کوشش تاریخوار</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:566/353;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220623717647.webp" width="566" height="353"></figure>]]></description>
				<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 22:24:27 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/98/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/98</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>تاریخوار</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه سه</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/97</link>
				<description><![CDATA[<h4>با هوشمان کلنجار برویم...</h4><p> </p><p>الف) چتر پارچه‌ای را چه میگویند؟<br>ب) بهنامی که من را داشته باشد کیست؟<br>ج) پر موی کوچک را چه گویند؟<br>د) گزی که با باقالی همنشین شود عاقبتش چه میشود؟<br>و) عدد بعد را حدس بزنید:<br>۸۹۶، ۶۷۴، ۴۵۲، ...<br>ه) کلمه‌ی بعد را حدس بزنید:<br>آسمان، شاپرک، ایلان ماسک، ...<br>ی) ثابت پلانک یا همان اندازه‌ی شعاع اتم چگونه دنیای ما را غیرقابل لمس می‌کند؟</p><p>🦥 توسط مهوش</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:375/606;" src="https://dl.blogix.ir/20260419090532130097.webp" width="375" height="606"></figure>]]></description>
				<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 22:25:51 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/97/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/97</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>مهوش</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه چهار</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/96</link>
				<description><![CDATA[<h4>معجر شعر روشن باید ...</h4><p> </p><p>در این شماره با سهراب سپهری همصدا شویم:</p><p>*صدای آب می‌آید، مگر در نهر تنهایی چه می‌شویند؟<br>لباس لحظه‌ها پاک است.<br>میان آفتاب هشتم دی ماه<br>طنین برف، نخ‌های تماشا، چکه‌های وقت.<br>طراوت روی آجرهاست، روی استخوان روز.<br>چه می‌خواهیم؟<br>بخار فصل گرد واژه‌های ماست.<br>دهان گلخانه‌ی فکر است.<br>سفرهایی تورا در کوچه‌هاشان خواب می‌بینند.<br>تورا در قریه‌های دور مرغانی به هم تبریک می‌گویند.<br>چرا مردم نمی‌دانند<br>که لادن اتفاقی نیست ،<br>نمی دانند در چشمان دم ‌جنبانک امروز<br>برق آب‌های شط دیروز است؟<br>چرا مردم نمی‌دانند<br>که در گل‌های ناممکن هوا سرد است؟</p><p>*صبح<br>شوری ابعاد عید<br>ذایقه را سایه کرد<br>عکس من افتاد در مساحت تقویم<br>در خم آن کودکانه‌های مورب<br>روی سرازیری فراغت یک عید<br>داد زدم:<br>به، چه هوایی!<br>در ریه‌هایم وضوح بال تمام پرنده های جهان بود<br>آن روز<br>آب، چه تر بود!<br>باد به شکل لجاجت متواری بود<br>من همه‌ی مشق‌های هندسی‌ام را<br>روی زمین چیده بودم<br>آن روز چند مثلث در آب<br>غرق شدند<br>من<br>گیج شدم<br>جست‌زدم روی کوه نقشه جغرافی<br>آی، هلیکوپتر نجات!<br>طرح دهان در عبور باد به هم ریخت<br>ای وزش شور، ای شدیدترین شکل!<br>سایه‌ی لیوان آب را<br>تا عطش این صداقت متلاشی<br>راهنمایی کن</p><p>*مانده تا برف زمین آب شود<br>مانده تا بسته شود اینهمه نیلوفر وارونه‌ی چتر<br>ناتمام است درخت<br>زیر برف است تمنای شنا کردن کاغذ در باد<br>و فروغِ ترِ چشم حشرات<br>و طلوعِ سرِ غوک از افق درکِ حیات<br>مانده تا سینی ما پر شود از صحبت سنبوسه و عید<br>در هوایی که نه افزایش یک ساقه طنینی دارد<br>و نه آواز پری می‌رسد از روزن منظومه‌ی برف<br>تشنه‌ی زمزمه‌ام<br>مانده تا مرغ سرچینه هذیانی اسفند صدا بردارد<br>پس چه باید بکنم<br>من که در لخت‌ترین موسم بی چهچه سال<br>تشنه‌ی زمزمه‌ام؟<br>بهتر آن است که برخیزم<br>رنگ را بردارم<br>روی تنهایی خود نقشه‌ی مرغی بکشم</p><p>سخنی از سردبیر گرامی ماهنامه‌ی تنور خانم دکتر اسماء دگلی:<br>اگر جایی قلم من به دلتان نشست به سهراب سپهری و سیمین دانشور درود بفرستید.</p><p>🐯به کوشش مرد جان</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:391/511;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220514734041.webp" width="391" height="511"></figure>]]></description>
				<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 22:26:44 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/96/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/96</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>مرد جان</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه پنج</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/95</link>
				<description><![CDATA[<h4>داستان دنباله‌دار...</h4><p> </p><p>ماه مغربی/ژانر درام_معمایی_جنایی<br>قسمت پنجم:</p><p>مانکن زنده یا سیلیکونی و یا پلاستیکی؟ یعنی کدامیک بهتر است؟ بهمنیار ده روز اول سوپر مدل صدایم می‌کرد و ده روز دوم مانکن سیلیکونی و ده روز آخر، چشمان سبز گیرایش را در نگاه بی‌رمق من دوخت و گفت از مانکن پلاستیکی کمترم. یادم نمی‌آید چه شد. فقط فریادش در گوشم زنگ می‌زند.<br>_ تو هیچی نیستی مهرو، تو هیچی نمیشی، تو از مانکن پلاستیکی هم کمتری<br>چه شد که ناگهان همه‌چیز به هم ریخت؟ یادم نمی‌آید. فقط قدمهای سنگینم را به یاد دارم که من را تا ترمینال کشيدند و به خانه بازگشتم. همینکه رسیدم پریدم و چفت پنجره را انداختم. خوب شد رسیدم و گرنه اتاق را بوی کثیفی ثقل شهر پر می‌کرد.<br>خوابیدم. همینکه رسیدم و چفت پنجره را انداختم به تختم پناه بردم و هجده ساعت پشت سر هم خوابيدم. هیچکس صدایم نکرد. هیچکس نگرانم نشد. وقتی بیدار شدم هیچکس در خانه نبود. زمان و مکان را گم کرده بودم. باید دوش میگرفتم. تنم بوی تند مارلبورو گلد میداد. بوی بهمنیار!<br>گلرخ و فرداد که رفتند من به سرعت وارد محافل حرفه‌ام شدم. هرکسی من را می‌دید اندام موزون و چهره‌ی بی‌رقم را تحسین می‌کرد. من سرد بودم. ماکان میگفت یک تکه یخ تراش خورده‌ام. او را در میهمانی‌های شبانه‌ی بعد از کار میدیدم. شغل من چندین ساعت گریم، فیگور و عکاسی بود که باید بدون وقفه انجام می‌شد. همان هفته‌ی اول به کمردرد افتادم و بهمنیار با اسپری ضدالتهاب و ماساژ به دادم می‌رسید. همه‌چیز خوب بود. من عالی بودم و بهمنیار به من افتخار می‌کرد. اما صبح روز یازدهم غیبش زد و چهار روز بعد پیدایش شد.<br>_ هیچی نخوردی؟<br>_ آخرین چیزی که توی خونه بود چندتا بسته چیپس بود که دیروز ظهر تموم شد.<br>_ صبر کن الان یه غذای عالی میپزم. دیپ گوشت و قارچ دوست داری؟<br>_ هر چی باشه میخورم.<br>_ ماکان زنگ نزد؟<br>_ نه<br>_ هیچکی زنگ نزد؟<br>_ نه<br>دستپاچگی بهمنیار کنجکاوم کرد و نزدیکش شدم که توضیح دهد اما او بغلم کرد و موهایم را بوسید. یک هفته‌ی تمام من مانکن سیلیکونی او شدم تا به حرف بیاید و بگوید چرا غیبش زد و چرا دستپاچه است.<br>_ اگه باردار شدی به هیچکس جز خودم نگو مهرو باشه؟<br>_ باشه<br>_ دوست داری بچه‌ی منو بزرگ کنی؟<br>_ نه<br>_ خیلی خوشکل میشه ها<br>_ نه<br>_ باشه هرجور میلته مهرو جانم<br>_ چرا غیبت زد؟<br>_ کار فوری داشتم. مشکل خانوادگی بود.<br>_ حل شد؟<br>_ تقریباً. راستی گلرخ با تو تماس نگرفت؟<br>_ نه. چرا باید زنگ بزنه؟<br>_ جشن نامزدیشه<br>_ جشن نامزدی؟<br>_ آره دیگه. با فرداد جفت و جور شدن. من با خانواده دعوتم. میخوام تو با من بیایی.<br>گوشهایم زنگ زدند و منگ شدم. فرداد را دوست نداشتم اما متوقع بودم. هنوز ته مانده‌ی جایش در قلب و ذهنم تیر می‌کشید. حس کردم یکباره خالی شدم و غمی عجیب لبریزم کرد. آنقدر بی‌رمق بودم که در ظاهرم نمایان نشد اما بهمنیار از لرزش چشمهایم درونم را خواند و به آغوشم کشید‌.<br>_ نگران نباش. میدونم ناراحت شدی اما من هستم. نمی‌ذارم جای خالیش اذیتت کنه.<br>_ مثل کلاف سردرگمم<br>_ میدونم حستو. کامل میفهممت.<br>_ گلرخ میگفت جز به پسرداییش به هیچکس ديگه نمی‌تونه فکر کنه.<br>_ خب حالا کرده!</p><p>_ برای من عجیبه<br>_ خیلی روی آدمها و حرفهاشون حساب باز نکن مهرو<br>_ من نمیام<br>_ باید بیای. میخوام تو رو نامزد آیندم معرفی کنم.<br>وسط اشکی که در چشمانم حلقه‌ زده بود خندیدم. حس عجیبی داشتم. فراتر از احساسم به فرداد بود و وقتی بهمنیار بازوانم را به سمت خود کشید و یکدیگر را در آغوش گرفتیم عمیقتر شد.<br>_ میکاپت با بهتا ست. لباستم از مزون میارم. فقط یادت نره مهرو، تو نامزد آینده‌ی منی. خانواده‌ی من.<br>_ چرا اینقدر خوبی؟ با من زیادی خوبی.<br>_ نه سیلیکونی من! اون دو تا باید یه جایی پاشون پیچ بخوره وگرنه همینجوری جفتک میندازن. امروز به تو، فردا به من.<br>تا آخرین لحظه‌ی رفتن به جشن، من و بهمنیار در کمای یکدیگر بودیم. لحظاتی سرشار از عشق بود و برای من تازگی و جذابیت داشت. معشوقه‌ی بهمنیار بودن دلنشین بود و من تا پیش از این درک نکرده بودم او چه جذبه‌ی مردانه و در عین حال خلق مهربانی دارد.<br>یک ساعت قبل از جشن بهتا به ویلا آمد و میکاپ من و بهمنیار را انجام داد و رفت. نگاه قاطعش از همان لحظه‌ی اول دست و پای من را بست و نگذاشت با او حل شوم اما لبخندهای ریزش مانند آهنربا جذاب بود و خیالم را آسوده می‌ساخت.<br>آرایش اسموکی و یک پیراهن غلافی قرمز رنگ استایل من بود و بهمنیار کت و شلوار مشکی یکدست و ساده به تن داشت و گریمش کمی کرم پودر و خط چشمی طوسی بود. چندتایی فیگور و عکس آخرین دلمشغولی ما شد و بعد از آن با ذوقی که پوستمان را کش آورده بود راهی شدیم.<br>_ خیلی عالی شدی مهرو<br>_ ممنونم تو هم همینطور<br>_ جدی؟ خوشت اومد؟<br>_ عالی هستی بهمنیار<br>_ ممنونم نامزد خاص من!<br>هر دو خندیدیم و اندکی بعد جلوی ویلایی پر نور و پر صدا ایستادیم. کاملاً مشخص بود جشن متعلق به گلرخ است! زرق و برق و سر و صدا او را فریاد می‌زدند.<br>فرداد و گلرخ به محض دیدن ما برخاستند و به استقبالمان آمدند. شادی از چشمانشان می‌چکید و به حدی عاشق و راضی بنظر می‌آمدند که اگر دنیا را آب می‌برد آن دو را خواب می‌برد.<br>در نزدیکی آن دو و دور میز دو نفره‌ای دعوت به نشستن شدیم. چهره‌ی بهمنیار از شدت خشم تکیده بود و رنجور می‌نمود اما سعی می‌کرد خود را سرگرم و مسحور من جلوه دهد. توقع داشت آن دو با دیدن ما یکه بخورند اما حالا از این بیخیالیشان عصبی شده بود.<br>_ زیاد نمونیم مهرو. زود بریم.<br>_ باشه. هر چی تو بگی.<br>_ ای وای چندتا آشنا! چی بگم بهشون؟<br>_ همون نقشه‌ی خودتو اجرا کن. بگو نامزد آیندتم و فردا بگو پشیمون شدی.<br>_ از دست تو! بیا بغلم ببینم.<br>_ من خوشگلترم یا گلرخ؟<br>_ خب معلومه تو.<br>_ تو هم از فرداد خیلی سری بهمنیار.<br>_ امشب عاشقم نشی کار دستم بدی؟<br>_ تو هم مثل فردادی.<br>_فرداد تو رو بلد نبود مهرو. جنمشو نداشت. گلرخ دختر سهلیه. کار بلده. یه بی‌دست و پا هم کنارش شاخه. تو آدمو به چالش میکشی.<br>آن شب به من خیلی خوش گذشت و دقایق زیادی را در آغوش بهمنیار چون دو معشوق بی‌مثال لحظاتمان را گذراندیم. گلرخ چندباری آمد و بغلم کرد. حتی گفت برای مراسم ما خودش را دعوت می‌کند. گلرخ و فرداد شاد بودند و از دیدن من و بهمنیار در کنار هم، هر لحظه به شادیشان افزوده می‌شد. اما این چیزی نبود که بهمنیار میخواست.<br>آن شب آخرین شبی بود که من مانکن سیلیکونی بودم. مانند آن شبی که آخرین شب سوپر مدلیم بود غرق در نور و شور بودم و فردایش سیلی آبیاری خوردم.<br>ماکان مرد مطلقه‌ی جوانی بود که خیلی خوب لباس می‌پوشید و خیلی زود دوست خوب و باتجربه من شد اما بهمنیار تابش را نداشت. آخرین شبی که با او در میهمانی گرم صحبت شدم آخرین شب کاریم شد. فردایش بهمنیار غیبش زد و بهانه آورد کارها به هم گره خورده‌اند. به همین راحتی حرفه‌ام را از دست دادم و از سوپر مدلی به مانکن سیلیکونی تبدیل شدم. مانکن سیلیکونی آغوش بهمنیار!<br>_ شامتو زود بخور باید زودم بریم.<br>_ مگه واجبه شام بخوریم بهمنیار؟ پاشو همین الان بریم.<br>_ تو اذیت نمیشی مهرو جونم؟<br>_ نه! این چه حرفیه؟<br>بهمنیار جواب نداد و با احترام من را از جایم بلند کرد که برای خداحافظی و رفتن آماده شویم. گلرخ و فرداد پرس‌وجو نکردند و ما را تا انتهای سالن بدرقه کردند. همه چیز خوب بود اما ناگهان غمی عمیق و یکباره قلبم را فشرده و اشکم را درآورد. قطراتش را از بهمنیار پنهان کردم هرچند اگر می‌دید هم بعید می‌دانم واکنشی نشان می‌داد. در طول مسیر برگشت از جشن نامزدی به ویلا، گویی فرد دیگری کنارم نشسته‌ باشد، در سکوتی سخت و سرد غرق شدیم. حالتی که داشت من را جان به لب می‌کرد.<br>_ کارت با من تموم شد و دیگه حتی یک کلام حرف هم نمیزنی!<br>_ گیر نده مهرو<br>_ میخواستی گلرخ رو اذیت کنی؟<br>_ هر دوشون رو<br>_ حالا که نشد چی؟<br>بهمنیار در سکوت جلوی ویلا پیاده ام کرد و خودش به بهانه‌ی کار شخصی رفت و به سرعت دور شد. آن شب نیز من در تنهایی و سکوت ویلا ساعتها را جویدم تا صبح شود بلکه فردا روز بهتری باشد.<br>یک روز بعد بهمنیار آمد. بدون حرف کمی خوراکی روی میز گذاشت و رسید واریز ۳۵میلیون تومان به حسابم را کف دستم نهاد. پیامکش آمده بود اما حوصله نداشتم بازش کنم. وقتی داشت از در خارج می‌شد گفت:<br>_ دستمزد ده روز کاریت بود که واریز شد.<br>_ چرا دیگه نمیتونم کار کنم؟<br>_ چون مدیر مسئول نداری.<br>_ چرا ندارم؟<br>_ چون اصول و قواعد رو نمیدونی.<br>_ خودت میدونی من باید آموزش ببینم. من که سر رشته ندارم.<br>_ برو پیش ماکان<br>_ نمیرم<br>_ مانکن پلاستیکی از تو بهتره مهرو! اشتباهی بهت پر و بال دادم.<br>_ چرا روز اول نظرت این نبود؟ ماکان فقط با من همصحبت شد.<br>_ چرا بوسیدت؟<br>_ من توان دفاع از خودمو ندارم. تو چرا نیومدی نجاتم بدی؟<br>_ من یکبار از چنگال فرداد و گلرخ نجاتت دادم. نمیتونم با همه بجنگم.<br>_ فکر میکردم این حرفه‌ی توئه!<br>_ رل نزدی باهاش؟<br>_ اون خواست اما من نخواستمش. حالا دارم چوبشو میخورم؟<br>_ چرت نگو مهرو. بیشتر از این حرف نزن انرژی منو نگیر.<br>_ اول سوپر مدل بودم بعد شدم مانکن سیلیکونی حالا کمتر از پلاستیکی؟ مودی هستی تو؟<br>_ باید بری مهرو. تا آخر هفته ویلا خالی باشه.<br>بهمنیار جملات آخرش را در حالی که پرشتاب خارج می‌شد گفت و در را کوبید و رفت. چند دقیقه بعد من هم به راه افتادم. حتی لباسهایم را برنداشتم. گذاشتم همه‌چیز همانطوری بماند و بگندد. عمدی نبود توانش را نداشتم.<br>در مسیر بازگشت به ذهنم نوک زد با گلرخ تماس بگیرم. چند باری زنگ زدم و مسیج دادم اما جواب نداد. چند ساعت بعد شماره‌ای ناشناس زنگ زد. گلرخ بود! با قهقهه‌ای کشدار و بلند گفت:<br>_ هان؟ شما؟ چی میخوای تو هی زنگ میزنی؟ برو پی کارت دیگه. مزاحم زندگی من نشو. هرزه.<br>شوکه نشدم. اهمیتی برایم نداشت. مثل سابق بودم فقط کمی اخم به پیشانیم نشست که آن هم زود محو شد. فرداد دلش می‌خواست اشک بریزم و التماسش کنم، گلرخ خشمگین شدن و فریاد زدنم را می‌خواست و بهمنیار سماجت و پیگیری را از من طلب داشت. هر سه رفتار در قاموس من نبود. در حد خودم نمیدیدم و برایم ضعف و شکستن بود. اصلاً بلد نبودم! شاید ماکان راست می‌گفت. من یخ تراش خورده‌ام. اما آن سه‌تا چرا اینطوریند!؟ چرا می‌خواهند به همم بریزند و بروند؟ چرا سراغ من آمدند؟ چرا ...<br>بیخیال شدم و مشغول خوردن لواشک اناری شدم که بهمنیار قاطی خوراکی‌ها خریده بود و روی میز آزاد وسط سالن ویلا گذاشت و رفت. به دقیقه نکشیده ذهنم رها شد و همه چیز را از یاد بردم.</p><p>🦢هلی آ</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:719/1080;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220808757550.webp" width="719" height="1080"></figure>]]></description>
				<pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:47:56 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/95/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/95</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>هلی آ</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه شش</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/94</link>
				<description><![CDATA[<h4>به سنن عجیب سرکی بکشیم...</h4><p> </p><p>از سری اعتقادات قدیمی و عجیب در میان مردم گیلان خان مار است. خان مار موجودی شبیه افعی سیاه است که تاج بر سر دارد و می‌تواند با انسان حرف بزند.<br>خان مار در حقیقت پسری خانزاده است که‌ موقع ازدواجش رسیده و باید دختری برای خود برگزیند. برای همین به شکل مار درمی‌آید و به جستجو می‌پردازد. زیرا مار نگهبان گنج است و او برای یافتن گنجش به این شمایل درمی‌آید. از این رو به او خان مار می‌گویند.<br>خان مار در خانه‌های قدیمی و روستایی پیدایش می‌شود و میان شالیزار میچرخد و به آرامی درون خانه‌ها می‌خزد و جایی پناه می‌گیرد. او به دنبال نجیبترین، زیباترین و اصیل‌ترین دختر می‌گردد تا او را بعنوان همسر خود انتخاب کند.<br>خان مار در رختخواب و یا میان دست و پای دختر مد نظرش میپیچد و او را نیش می‌زند. سم او به گونه‌ای ست که دختر در دم می‌میرد و اطرافیان او را دفن می‌کنند. اما ابن آخر ماجرا نیست!<br>در یک نیمه شب تاریک خان مار بالای قبر دختر حاضر می‌شود و به شکل انسان و ظاهر حقیقی خود در می‌آید. او جوانی تنومند و دلربا ست. سپس قبر را شکافته و جسد معشوقه‌اش را از آن بیرون کشیده و با خود می‌برد. او یکبار دیگر به شکل مار درمی‌آید و جسد دختر را نیش می‌زند. اینبار دختر زنده و سلامت میشود اما حالا او نیز به یک خان مار تبدیل شده است.<br>در نهایت هر دو با یکدیگر میخزند و برای همیشه ناپدید می‌شوند و در دوردست‌ها در ملک بزرگ و دورافتاده یشان با خوبی و خوشی در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند. آن دو صاحب فرزند نمی‌شوند و هر دو عقیمند اما از قدرت عشق آن دو ست که برنج به خوشه مینشیند و ثمر می‌دهد. از این رو مردم گیلان به پاس این نعمت و برای تشکر از خان مار، نانی از آرد برنج درست می‌کنند و به آن نان برنجی یا نان خان مار می‌گویند و در دورهمی هایشان تناول می‌کنند.</p><p>🐔 برگرفته از خاطرات گیله‌زن</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:399/501;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220703509566.webp" width="399" height="501"></figure>]]></description>
				<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 22:28:46 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/94/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/94</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>گیله زن</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه هفت</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/93</link>
				<description><![CDATA[<h4>مقاله‌ای در حوزه‌ی جامعه‌شناسی بخوانيم...</h4><p> </p><p>در جلسه‌ی ایده‌پردازی ماهنامه‌ی تنور، مادمازل نجوا پیشنهاد داد موضوعی که خودش را بسیار آزرده در فهرست قرار بگیرد. مادمازل خواهش داشت، دخالت در زندگی شخصی افراد از سوی جامعه، مورد بررسی قرار گیرد. ایده‌اش رأی آورد و من دست به قلم شدم.<br>این مبحث جالب را با دو جمله‌ی آشنا و ملموس شروع میکنم:<br>جمله‌ی اول: وای! چطور خجالت نمی‌کشید و با این لباس جلف یا باز در انظار ظاهر میشوید؟<br>جمله‌ی دوم: وای! چطور میتوانید با این البسه بسته و پوشیده بیرون بروید و از زندگی لذت ببرید؟<br>در هر جامعه‌ای عده‌ای هميشه وجود دارند که باز و بسته بودن دیگران نه تنها در پوشش که در تمامی زمینه‌ها در زندگی آنان بسیار مهم است! می‌خواهم در این صفحه علت را بررسی و مکشوف کنم.<br>اگر غرض و مرض در کار نباشد و فردی واقعاً دچار چنین احساسی باشد، علت یک درخواست‌ کمک نهفته است. مانند گریه‌ی نوزاد گرسنه.<br>بعبارت بهتر دو علت منشأ این سبک رفتاری ست. مورد اول سادیسم یا همان دیگرآزاری ست و مورد دوم درخواست مخفی کمک یا کد خواهش است. پس تمام این افراد را با یک چوب نرانیم.<br>در برخورد با افراد ساد(کسی که به سادیسم دچار است) به کارگیری هر روشی جهت دفع لازم است. اما برای نوع دوم باید فرد را مجبور کرد نیازش را علناً بیان کند. او ابتدا باید خودش بفهمد مشکلش چیست و چه می‌خواهد. شاید بعد از پی بردن به آن به این نتیجه برسد که خواسته‌اش غیرواقعی بوده است یا خودش بتواند آن را حل کند.<br>آنچه در هر دو نوع مشترک است حس ناکافی بودن است. یعنی چه فرد ساد باشد و چه نیازمند یاری، از اعتماد به نفس و عزت نفس پایینی برخوردار است که نتیجه‌ی آسیب یکباره یا مکرر و یا هر دو ست.<br>درمان شخصی برای مورد اول یا فرد سادیسمیک از این قرار است: قرار گرفتن کمتر در جمع، ورزش و رژیم عاری از کافئین.</p><p>درمان شخصی برای مورد دوم یا فرد یاری طلب بدین گونه است: عکس مورد اول یعنی قرار گرفتن بیشتر در جمع، کم تحرکی و مصرف آزاد کافئین و قند متد درمان است.</p><p>بطور کلی این افراد به دو دسته‌ی رسوا و مخفی نیز تقسيم می‌شوند. دسته‌ی رسوا آنانی هستند که این حس را بر زبان می‌آورند یا با رفتارشان نشان می‌دهند و دسته‌ی مخفی آن را کتمان میکنند و در نتیجه‌ی رفتارشان نمود دارد. مانند کودکی که خشم خود را با فریاد زدن ابراز می‌کند اما کودکی دیگر با کشیدن نقاشی‌هایی با خطوط شکسته و پررنگ خشمش را بیرون میریزد.<br>اگر نخواهیم یا نتوانیم درمانگر باشیم گارد ما<br>در قبال این افراد باید چه باشد؟ در وهله‌ی اول دوریگزینی سپس کوتاه نیامدن و نشان دادن نارضایتی و بعد برخورد قاطع و دفع کننده. این افراد باید بفهمند دارای مشکلند و باید درمان و رفعش کنند.<br>عدم برخورد یا همراهی با این افراد از کیفیت جامعه‌ی مطلوب خواهد کاست و به سرعت نارضایتی گسترش خواهد یافت. در کنار آن اقسام بزه رشد خواهد کرد و سقوط در عمل و اخلاق و بطور کلی جامعه رخ خواهد داد.</p><p>🖋به قلم سردبیر و 👱‍♀️ایده‌پردازی مادمازل نجوا</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:719/1080;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220848959077.webp" width="719" height="1080"></figure>]]></description>
				<pubDate>Tue, 18 Aug 2026 01:13:52 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/93/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/93</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>سردبیر</category><category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>مادمازل نجوا</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه هشت</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/92</link>
				<description><![CDATA[<h4>مقاله‌ای در حوزه‌ی فرهنگی بخوانیم...</h4><p> </p><p>از فیلم‌های اکران شده‌ی دهه‌ی اخیر، لولیتاخوانی در تهران است. میخواهم چند نکته را تیتروار به این بهانه و در خصوص آن بیان کنم:<br>۱. کلمه لولیتا Lolita اسپانیایی ست و از نام‌های متداول دخترانه است. لولیتا به معنای درد است و از القاب مریم مقدس در فرهنگ اسپانولی ست. به طور کلی Lolita با تمام تعابیرش برآمده از فرهنگ غربی_مسیحی ست و در آن ریشه دارد. <br>۲. به طور عمومی لولیتا به دو دسته اطلاق می‌شود. دسته‌ی اول افراد نابالغ با ظاهر و رفتار بزرگسال و دسته‌ی دوم افراد بزرگسال با ظاهر و رفتار نابالغ.<br>۳. ماهیت این کلمه در اکثر مواقع شنیع است زیرا جنبه‌ی جنسی در آن غالب می‌شود. لولیتا به طور خصوصی به دختران کودک و نوجوان در رده‌ی سنی ۹ تا ۱۴ سال گفته می‌شود که مورد سوء نظر جنسی یک بزرگسال قرارگرفته، به دست او شکار می‌شوند و به برده‌ی جنسی بدل می‌گردند.<br>۴. لولیتا در دهه‌های اخیر با ورود عروسک‌های زنده‌ی جنسی لولیتا به بازار سکسهای ناهنجار، تعبیر گسترده‌تری یافته است و در حقیقت زوایای مخفی این کلمه عیان شده‌اند. عروسک‌های لولیتا زنانی بالغند که قسمت‌هایی از دستها و پاهایشان بریده می‌شود تا کوتاهتر، ریزنقش و شبیه به عروسک بنظر بیایند و به مصرف جنسی برسند.<br>۵. ماهیت لولیتا با مفهوم پدوفیلیا و هبفیلیا ارتباط مستقیم دارد. اما بطور اختصاصی به گرایش به نوجوان نابالغ(یا سایر اشکال مشابه به آن یعنی ریزنقشِ نابالغ) اشاره دارد. می‌توان آن را کوتوله گرایی نیز نامید.<br>۶. لولیتاخوانی در تهران ، فیلمی با ماهیت پرداخت‌های جنسی ست که توسط زنانی ایفای نقش می‌شود که همگی دارای قدهایی بالای ۱۶۰ سانتی متر بوده و در رده‌ی سنی بالای چهل سالند. پس حداقل از جهت ظاهری هیچ رقمه نمی‌توان با عنوان فیلم ادغامشان کرد. بهتر بود عنوان فیلم غولیتاخوانی و یا لوله پولیکاخوانی انتخاب می‌شد.<br>۷. کلمه‌ی لولیتا در گذشته صرفاً در صفحاتی تحت عنوان دارک وب جسته میشد نه یک فيلم عمومی و بدون رده‌بندی سنی آن هم با ماهیت جنسی!<br>۸. این فیلم از منظر روانشناسی جنسی، سکس تراپی، روانپژوهی جنسی و پزشکی سرشار از ایراد است و حتی نمی‌توان علمی_آموزشی در نظرش گرفت. از سویی دیگر بیشتر به غلیان جنسی عده‌ای شبیه است که می‌خواهند در قالب هنر، سیاست و علم وقاحتشان را مشروع جلوه دهند. بعبارت بهتر دلشان تجربه‌ی جنسی قالب‌ها و دسته‌های دیگر را میخواهد. من این افراد(تمام عوامل فیلم لولیتاخوانی در تهران) را بطور قاطع پدوفیل و هبفیل اعلام کرده و گسترنده‌ی آن میدانم.<br>۹. این فیلم باتوجه به ایرادات فاحش و ناروای پزشکی، روانپزشکی، اجتماعی، قانونی، عرفی و در بهترین حالت با ارفاق بسیار می‌تواند در رده‌ی کمدی_جنسی بزرگسال(کمدی پورن) قرار بگیرد.<br>۱۰. اگر مقصود از این فیلم مقابله با پدوفیلیا و هبفیلیا باشد به چند دلیل مردود است. یک دلیل وجود زنان ریزنقش و کوتوله است که می‌توانند جفت خوبی برای این غریضه و خواهش جنسی باشند پس دلیلی برای تغییر ذائقه وجود ندارد. دلیل دیگر بخش‌هایی از کتاب‌های مختلف جنسی(پورن) در بازگویی مستندات لولیتابازی از قول بزرگسالان تحریک شده به این قضیه است که اگر بخوانید گویی فیلم مذکور روایتی از آن است!</p><p>۱۱. زلیخاهای این فیلم بهتر است با حقیقت خود کنار بیایند و دست از رویاپردازی بردارند.<br>۱۲. زلیخاهای این فیلم توجه داشته‌ باشند که آن چوبهای جادو فقط تا ذهن خودشان بُرد اثرگذاری دارند زیرا به علت گسترش ابعاد علم، ادوات جادو و علل الخصوص چوبهای جادو عملاً کارایی خود را از دست داده‌اند! اما می‌توان از آنها بعنوان دکوری در استایلهای کلاسیک استفاده کرد. هر چند امروزه تعداد افراد عتیقه باز نیز محدود گشته‌اند.</p><p>۱۳. جمعبندی کلی از پژوهش در خصوص مفهوم و ماهیت Lolita ما را به این تعبیر می‌رساند که لولیتا یعنی اطلاق صفت جذابیت از منظر جنسی که به زنان و دختران ریزنقش یا نابالغی اشاره دارد که با به مشقّت افتادنشان ارضاء کننده‌اند.</p><p>🖋به قلم سردبیر</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:363/550;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220644055338.webp" width="363" height="550"></figure>]]></description>
				<pubDate>Thu, 20 Aug 2026 04:19:40 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/92/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/92</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>سردبیر</category><category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category></item><item>
				<title>شماره‌ی پنجم/صفحه نه</title>
				<link>https://mysekarna.blogix.ir/post/91</link>
				<description><![CDATA[<h4>در پیرامون خود قرار یابیم...</h4><p> </p><p>گستاخ، جوانپسند، ماجراجویانه، پرشور، پرانرژی، آتشین، شورشی، خیره‌کننده، بی‌نیاز، چالش‌برانگیز، رقابتجو و مسالمت‌ناپذیر<br>کلمات بالا می‌توانند این دیزاین را توصیف کنند اما باز هم کم است!<br>نامش لاوا استایل Lava Estill است و همانطور که از عنوانش پیدا ست به حدی گرم و پرانرژی ست که اگر مانند خودش نباشید درون خود جزغاله و حلتان میکند‌. برای این استايل باید مانند گدازه‌های آتشفشان پرانرژی و جسور باشید.<br>این استايل با سبک‌های رنسانسی از جمله گوتیک و دارک متفاوت است. این استايل سر جنگ ندارد بلکه به حدی پرشور و پرقدرت است که متفاوت و حتی متضاد به نظر می‌رسد.<br>برای مثال از اکسسوری، زیورآلات و دکوریز در نهایت امکان استفاده می‌شود و رنگها فقط در قرمز، نارنجی، سیاه و زرد خلاصه می‌شوند. همچنین اشکال روان و نرم اما تحمیلگر و طالب غلبه اند. در این استایل باید ثروتمند بودن نمود داشته باشد از این رو طلا فلز اصلی ست و الماس تنها سنگ و نگین بکار رفته و قابل ارزش است.<br>در این استايل خدا و شیطان، گذشته و آینده، پیری و جوانی و ... معنا ندارد بلکه معنا بخشیدن به ثروت و قدرت سوزان، خیره کننده و پُر نما ملاک است.<br>این استايل به علت لبریزی از ثروت و قدرت سوزان، تند است. این تندی برای این استايل و صاحبش عادی و لازمه‌ی وجودی ست و درگیرشان نمی‌کند اما بیننده را خیره می‌کند و حتی می‌ترساند و فراری می‌دهد.<br>لاوا جرأت واکنش منفی را از سایرین سلب می‌کند.<br>شعار این استايل این است من سوزان، پرقدرت و ثروتمندم و تو باید بپذیری و کنار بروی!<br>اگر بخواهیم لاوا استايل را در یک عبارت کوتاه خلاصه کنیم سلطان پرشور مناسب است.<br>سایر استایلها یا باید یک پله پایین بروند و خیره بمانند یا به زور و با یک تنه‌ی محکم به پایین پرتاب شوند.<br>این استايل از گدازه‌های روان و بی‌مهابای آتشفشان فعال اقتباس شده‌ و همنام آن است. برای درک و اجرای آن کافی ست گدازه بودن را حس کنید. لاوا شو!<br>عکس زیر نمونه‌ای از پارچه‌ی پرده‌ای در استايل لاوا ست که روی ابریشم مخملی قرمز رنگ نقش‌هایی با استفاده از جواهرات ایجاد شده است.</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:588/336;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220601324174.webp" width="588" height="336"></figure><p>این عکس نیز نمونه‌ی دیگری از این استایل در پوشش غیر رسمی مردانه است.</p><p>🏵به کوشش ماندانا</p><figure class="image"><img style="aspect-ratio:518/592;" src="https://dl.blogix.ir/20260817220540351854.webp" width="518" height="592"></figure>]]></description>
				<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 23:29:52 +0330</pubDate>
				
				<comments>https://mysekarna.blogix.ir/post/91/comment</comments>
				<dc:creator>Powerful</dc:creator>
				<guid>https://mysekarna.blogix.ir/post/91</guid>
				<slash:comments>0</slash:comments>
			<category>ماهنامه‌ی تنور</category><category>نهاد بین‌المللی سکارنای من</category><category>ماندانا</category></item></channel>
	</rss>